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快意阅读 留心世事——以鲁迅的凤凰时时彩儿童阅读理念瞻观今日

2019-01-15 10:45

  快意阅读 留心世事——以鲁迅的儿童阅读理念瞻观今日

  鲁迅,作为中国近代最伟大的教育家是当之无愧的。这不仅是因为教育工作是他一生中从事时间最长的职业,而且,在其精神宝库中,留下了十分丰富、卓越的教育思想。鲁迅的教育思想是以立人为核心的。人立而后万事举。立人,也就是人的全面彻底解放,每个人都具有独立的精神自由,指向个体人格的现代化。鲁迅不仅以理论,而且以其伟大的人格和革命斗争实践表达了他的教育思想。

  立人当然得从人立初始,为此鲁迅一直大声疾呼救救孩子,因为这于我们民族前途的关系是极大的(《立此存照(七)》)。难怪柳亚子曾经说过:近世对于儿童教育最伟大的人物,我第一个推崇鲁迅先生。

  在鲁迅极其丰厚深邃的儿童教育观中,对儿童阅读的关注和一贯的身体力行,是留给我们的一笔巨大财富。

  重视自由阅读带来的精神快乐

  儿童时代应当是人生读书的蔚蓝天空,孩子们渴望自由地阅读,快乐地阅读。鲁迅十分重视儿童的这种读书兴趣的培养。他在《读书杂谈》中提出,读书至少有两种:一种是职

  业的读书,一种是嗜好的读书。对职业的读书,有时就非看不喜欢看的书不可。然而,嗜好的读书就不一样,那是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系。鲁迅回忆自己儿时的读书,就是寻找爱看的书。他说一认识字,对于书就发生了兴趣,家里原有两三箱破旧图书,于是翻来翻去……这样就成了习惯……(《随便翻翻》)为了寻找爱看的书,放学之后他便经常到启蒙塾师周玉田家去,对其中的一本《花镜》特别感兴趣。为了能自己有一本,竟用节省下来的全部二百文零花钱去买了一本《花镜》。当他听周玉田说曾经有过一本绘图的《山海经》时,便十分向往那书里描绘的长翅膀的人,人面的兽,三脚的鸟,九头的蛇……以后,凤凰彩票网官网他就拿积蓄起来的压岁钱去买《山海经》,但就是买不到。一次,长妈妈探家回来,高兴地把一包用粗纸包的4本书递给了鲁迅,说我把你想要的‘三哼经’买来了。这使鲁迅喜出望外,马上翻开来看,以后就一直看着,越看越爱看。甚至,竟改变了小鲁迅对长妈妈并不怎么喜欢她的看法,直到数十年后,鲁迅还怀着深深的感情写道:这4本书,乃是我最初得到、最为心爱的宝书……书的模样,到现在还在眼前……(《阿长与山海经》)

  鲁迅十分理解儿童的阅读心理,孩子们往往并不以成人的功利逻辑来看待读书,他们常琢磨月亮怎么会跟着人走,星星究竟是怎么嵌在天空中,他常常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的言语;他想飞上天空,他想潜入蚁穴……(《看图识字》)以此对照当下的儿童阅读,总是太多地受到成人的干预,什么提高写作水平、教化道德修养、提升考试成绩,等等,使儿童很难享受到自由阅读、兴趣阅读所带来的那种精神快乐了。这就难怪为什么今天有许多孩子不喜欢读书。

  提倡闲杂的读书状态

  儿童的兴趣阅读,离不开读书的自主和自由,这就无法排斥个人闲杂的读书状态。应当说,鲁迅是主张闲杂地读书的。他在《随便翻翻》一文中曾提到这里只说我消闲地看书---有些正经人是反对的,以为这一来,就‘杂’!‘杂’,现在又算是很坏的形容词,但我以为也有好处。对于学生,他也一样认为:我们虽然不可能退了学,去看自己喜欢看的书去,但大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住(《读书杂谈》)。他把闲杂地读书,比喻为必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了(《致颜黎民》)。他幼时就常到塾师周玉田家去看书,不仅对故事书感兴趣,对中国古代的科学读物,如《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》、《释虫小记》、《南方草木状》、《广群芳谱》等,都特别爱读。也许,正是从小就喜欢闲杂地读书的习惯,才成就了他的博学多识。他对儿子海婴孩童时代的阅读也是这样,不仅认为可以自由地翻读《儿童文库》、《少年文库》的那几十册书,而且从来不问我选阅了哪些,更不指定我要看哪几篇、背诵哪几段,完全‘放任自流’(《记忆中的父亲》)。

  杨绛曾把读书比作串门儿,这正是一种闲杂读书的生活状态,完全是放松的、自由的,也是兴之所至、信马由缰的。可是,对照当前的儿童阅读,似乎就缺少了这份闲杂的味儿。笔者作过一次小范围的聊天式调查,发现大部分小朋友不爱读书,主要原因是没味道,读的书是老师规定的!读了书还得写读书笔记,摘好词好句……

  当我问那你为什么不找些自己喜欢的书翻翻?有的竟说看到书就烦了,哪有工夫啊!看来,鲁迅先生主张随便翻翻式的闲杂地读书,还是很有道理的。当然,孩子读书是需要引导的,但前提是他们必须喜欢上书。闲杂地读书也许就是所有爱读书的人的一种相似状态吧。

  主张读书与生活实践相联系

  读书应当联系生活实际是鲁迅一贯的主张。他说专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来(《读几本书》)。他认为盲目地、迷信地读大家的书,就是叔本华所谓的脑子里给别人跑马。所以,更好的是观察者,他用自己的眼睛去读世间这一本活书,因为,实地经验总比看、听、空想确凿。他小时候读《花镜》,一边向周玉田请教看不懂的地方,一边在周玉田家的庭院里对着插图辨认。尔后,还在自己的家里栽种一些《花镜》里有的花草。在厦门工作时,有一次集美学校请他去演讲,校长专门派了秘书事先去给鲁迅打招呼,校长的意思是认为学生应该专门埋头读书的,但是鲁迅说:我却以为也应该留心世事,和校长尊意正相反。

  提倡读书与生活实践相联系,就应当边读边思,有一种批判的眼光,而不是一概盲目地囫囵吞枣。儿时鲁迅读课外书,就并非一概接受,一概喜欢。例如他对《文昌帝君阴骘文图说》、《玉历钞传》十分反感,在幼小的心灵里对因果报应、地狱受罚之说不能接受,觉得看了后让人毛骨悚然。读《二十四孝图》,他怀疑哭竹生笋的真实性,卧冰求鲤太残忍,老莱子娱亲是把肉麻当有趣。所以,他只看了一回,没有再看第二回,一到这一页,便急速翻过去了。

  鲁迅在这些脍炙人口的回忆文章中所提及的孩提时代的往事,当然决不仅仅只是怀旧。从儿童阅读的视角,其实也给了我们极为深刻的启迪:儿童读书应当让他们在自由的阅读中去自由地思考,去获取联系生活实践的可贵感悟,真正使儿童阅读成为孩子们的一种生活,一种极大地丰富和延长他们生命的独特体验的生活。应当说,这正是今天儿童阅读中十分欠缺的一面。

  为完全的人健康地读书

  鲁迅说:读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好(《读几本书》),辩证地指出要在一个完全的人的背景下健康地读书。这种完全的人鲁迅寄希望于后起的生命,总比以前的更有意义,更近完全,因此更有价值,更可宝贵(《我们现在怎样做父亲》)。凤凰时时彩他在《从孩子的照相说起》一文中认为孩子应当是健康、活泼、顽皮的,丝毫没有被压迫的瘟头瘟脑。

  在这方面,鲁迅的《五猖会》给我们留下了深刻的印象。文章讲的是极其平常的一件小事:鲁迅迫不及待地要去离城几十里地的亲戚家,看那里的迎神赛会,父亲却偏偏在即将起篙开船的当口要他背书,而且书背不出不能去。这件事使鲁迅一直铭刻在心,并且写成了文章,最后一句便是我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。孩子总是很渴望到最热闹的、很远的、陌生的、特别的地方去,这是天性的好奇心。这就难怪童年时的鲁迅对于到东关去看五猖会认作这是我儿时所罕逢的一件盛事。父亲的一句话给我读书。背不出,就不准去看会无疑是在小鲁迅的头上浇了一盆冷水。于是,心里不服,却也只能读下去,读下去……好不容易,终于背下来了,等在一旁的众人露出笑容,十分地高兴,可小鲁迅却没有他们那么高兴……留下的,竟是终生难忘的一个强迫背诵的记忆。

  一个人的童年记忆是十分重要的,难忘的记忆往往会影响他一辈子。然而,凤凰彩票网官网作为成人,他给孩子留下了什么样的童年记忆,自己却未必了解,而且也不想了解。因为这似乎无足轻重。鲁迅把这段童年记忆写成文章,不也正是从一个侧面强烈地显示出他对儿童读书的某种主张吗?

  叫儿子读书、背书,当父亲的当然希望孩子好。这应该没有错。可是,父亲却没有考虑儿子的感受,儿子此时此刻的企盼。于是,一个好的愿望却变成了对孩子终生难忘的伤害。由此反顾当下的儿童阅读,如果显性或稳性地将大力提倡所谓的课外阅读,被大人们视作课内损失课外补的举措,依然强行捆绑在提高考分、提高升学率的战车上,而不是置于儿童身心的全面发展之中、愉悦的自由健康阅读的环境之中,仍然可能是一种有损孩子成长发展的伤害。报载有一份每周阅读统计表对小学生课外阅读的督查记录,项目竟有12个之多:阅读时间、阅读内容、读物种类、读书态度、字数统计、优美词句摘抄、家长评价、每周组内评比、朗读内容摘抄,等等。这就难怪众多小学生对读书的兴趣,就这样消解在名目繁多的要求、规定之下了。

  为了儿童的精神食粮

  鲁迅非常不满意作者和出版界对儿童读物的不负责任的态度。他深感当时的儿童读物诚然是一个大问题,偶然看到一点印出来的东西,内容和文章都没有生气,受了这样的教育,少年的前途可想(《致杨晋豪》)。为此,他身体力行,大声疾呼应当给儿童健康的精神食粮,他在《通俗教育研究录》第一期中指出:童话等亟须编纂发行,其适合儿童心理;又在所写的《拟播布美术意见书》里,提议对歌谣、童话等进行整理,发扬光大之,并以辅翼教育。同时,他又十分认真地为孩子们工作。一方面,他积极扶持优秀儿童读物的出版,如他支持孙用翻译出版了裴多菲的长篇童话叙事诗《勇敢的约翰》。对此事,许广平曾在《鲁迅回忆录》中谈及,这本小书如果不碰到鲁迅,大约在中国未必有和读者见面的机会。另一方面,他自己又先后译出了如前期的科幻小说《月界旅行》和《地底旅行》,后期有俄国的《爱罗先珂童话集》、《桃色的云》、《小约翰》、《表》等优秀的儿童读物,还校订了《小彼得》。他在《表》的《译者的话》中说:译成中文时,自然也想到中国。十多年前,叶绍钧显示的《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的。不料此后不但并无蜕变,而且也没有人追踪,倒是拼命地在向后转。表达了他对当时儿童读物出版的暗淡和冷清是如此痛心疾首。而在说到译介童话的目的时则强调:第一,是要将这样崭新的童话,介绍一点进中国来,以供孩子们的父母、师长,以及教育家、童话作家来参考;第二,想不用什么难字,给十岁上下的孩子们也可以看。他还引用了日本镇木楠郎《全时计》中的一段话,强调创作或译介儿童读物必须讲究质量:旧的作品中,就只有古时候的‘有益’,古时候的‘有味’……而像现代的新的孩子那样,以新的眼睛和新的耳朵,来观察动物、植物和人类的世界者,却是没有的。为了新的孩子们,是一定要给他新作品,使他向着变化不定的新世界,不断地发芽滋长。鲁迅在自己的不少作品中,就生动刻画了孩子的形象和故事,如《风波》里的六斤、《社戏》里的双喜、阿发以及《故乡》里的闰土,等等。于此可见,鲁迅十分注重儿童读物应当面向新的时代要求,面向新的社会现实,一切为了新的孩子们的健康成长,其良苦用心,于此可见一斑。

  阅读造就一个时代的风情。看今日的儿童阅读正在进入一个多元时代:文本的电子化、网络化打破了印刷文本的老格局;绘本读物的风行,被人们称之为读图时代来了;流行阅读与经典阅读一起充实着人们的读书生活……然而,万变不离其宗,当年鲁迅先生对儿童阅读的观念和所显示的巨大热情,在今天依然不减亮度和温度,理应为所有关心儿童读书生活的人所深省,所称道。